VIRTUAL ROUNDTABLES
There will be 4 virtual roundtables on God in underrepresented religions, 2 in English and 2 in Portuguese. In addition to Indian traditions, we will focus on underrepresented religions found in Brazil such as afro-Brazilian traditions, Brazilian Amerindian traditions, Ayahuasca traditions and Kardecist traditions. Guest scholars will address questions about their traditions’ concepts of Divinity. (Possible questions include: What attributes does God possess according to your tradition? What is God’s relationship to the cosmos? What kind of perfection (if any) does your tradition assign to God?) From the answers, the chair will then facilitate a debate on the philosophical issues involved in the traditions’ concepts of God. The intended audiences for the virtual roundtables would mainly be academics, in particular those from fields also interested in religion, such as religious studies, social science, anthropology and history, as well non-academics interested in philosophy and religion. The roundtables will be streamed as part of LARA's (Logic and Religion Assotiation) Webinar Series. Overall, the aim of the roundtables is to increase interest in the philosophical issues surrounding concepts of God within a wider audience of academics and non-academics.
October 23, 2025
December 18, 2025
February 19, 2026
April 23, 2026
God and the Divine in Ayahuasca, Kardecist and Brazilian Amerindian traditions (Portuguese)
Almires Martins Machado, Humberto Schubert Coelho and Jean-Yves Beziau
Chair: Ricardo Silvestre
Conceptions of Ultimate Reality in Vedānta Traditions (Portuguese)
Dilip Loundo and Ricardo Silvestre
Chair: Tiago Pelúcio
Conceptions of Divinity in African and Afro-brazilian Religions
Bettina Schmidt, Emmanuel Ofuasia and Steven Engler
Chair: José Eduardo Porcher
Indian Concepts of the Divine in Dialogue with Philosophy
Ananya Barua, Prema Goet and Nishant Upadhyay
Chair: Alan Herbert

Deus e o Divino nas Tradições Ayahuasca, Kardecistas e Indígenas Brasileiras
23 de Outubro de 2025 às 10 hs (horário de Brasília)
O Brasil é marcado por uma enorme diversidade espiritual, onde diferentes tradições convivem e dialogam entre si. Entre elas destacam-se as práticas ayahuasqueiras, que articulam saberes indígenas, cristãos e esotéricos em rituais de autoconhecimento e contato com o sagrado; o espiritismo kardecista, fortemente presente no cotidiano brasileiro, que busca conciliar espiritualidade e razão na compreensão da vida após a morte e da comunicação com os espíritos; e as cosmologias indígenas, que preservam uma visão profunda de harmonia entre seres humanos, natureza e forças espirituais.
Nesta mesa redonda virtual, refletiremos sobre como essas tradições concebem Deus e a divindade. Entre as perguntas centrais que guiarão o diálogo estão: Qual é a relação entre o Divino, a natureza e o humano? Quais propriedades são atribuídas ao Divino? E até que ponto essas tradições reconhecem no Divino uma dimensão de pessoalidade? E, finalmente, o Divino é uno ou múltiplo?
A mesa redonda será realizada via Zoom como parte da Série de Webinars da LARA (Logic and Religion Association). Para se inscrever e receber o link de acesso, é necessário realizar inscrição. Isso pode ser feito enviando um email para god.and.consciousness@gmail.com com o título "Mesa Redonda Outubro", ou diretamente através do site da Série de Webinars da LARA. Pedidos de inscrição serão recebidos até o dia 20 de Outubro.
PARTICIPANTES DA MESA REDONDA





Concepções de Realidade Última nas Tradições Vedānta
18 de Dezembro de 2025 às 10 hs (horário de Brasília)
O Vedānta é uma das grandes tradições filosófico-espirituais da Índia e exerceu influência decisiva sobre diferentes correntes do Yoga, tanto antigas quanto contemporâneas. Seu ponto de partida é uma questão fundamental: qual é a realidade última, divina, que sustenta tudo o que existe? As respostas são diversas e ricas. Algumas escolas Vedānta afirmam que essa realidade é um Deus pessoal com quem podemos nos relacionar através da devoção e do amor. Outras entendem que a realidade última é um princípio impessoal e sem forma, uma consciência infinita, amorfa e anônima que está além de todas as distinções. Essa variedade é muito importante para o yoga, porque abre diferentes caminhos para a realização espiritual: o caminho da devoção (bhakti), o do conhecimento e contemplação (jñāna), entre outros.
Nesta mesa-redonda virtual, refletiremos sobre a concepção do Divino nas tradições Vedānta, com atenção especial a duas escolas: o Advaita Vedānta de Śaṅkara (século VIII) e o Bhedābheda Vedānta de Jīva Gosvāmin (século XVI). Entre as questões centrais que orientarão o diálogo estão: qual é a relação entre o Divino, a natureza e o ser humano? Quais propriedades—se é que há alguma—são atribuídas ao Divino? Até que ponto essas tradições reconhecem nele uma dimensão de pessoalidade? E, finalmente, o Divino é uno ou múltiplo?
A mesa redonda será realizada via Zoom como parte da Série de Webinars da LARA (Logic and Religion Association). Para se inscrever e receber o link de acesso, é necessário realizar inscrição. Isso pode ser feito enviando um email para god.and.consciousness@gmail.com com o título "Mesa Redonda Dezembro", ou diretamente através do site da Série de Webinars da LARA. Pedidos de inscrição serão recebidos até o dia 15 de Dezembro.
PARTICIPANTES DA MESA REDONDA



Thiago Pelúcio
Universidade Federal da Paraíba
Moderador da Mesa

Conceptions of Divinity in African and Afro-Brazilian Religions
February 19, 2026, at 4pm CET
This virtual roundtable brings together scholars in a transatlantic dialogue exploring conceptions of divinity in African traditional religions (ATRs) and Afro-Brazilian religious traditions. Recent developments in African philosophy of religion have moved beyond classical theological frameworks to embrace understandings of divinity as relational, immanent, and contextually embedded—characteristics that offer productive parallels for understanding Afro-Brazilian cosmologies.
Our discussion centers on fundamental questions: How do these traditions across the Atlantic conceptualize the divine and its relationship to nature, humanity, and spiritual hierarchies? What properties are attributed to divine beings, and how do concepts of relationality and entitology shape religious practice and belief? To what extent do these systems recognize personal dimensions in divinity, and how do they navigate questions of divine unity and multiplicity?
This roundtable is a collaboration with the project Spiritual Realities, Relationality, and Flourishing: Brazilian Contributions to Philosophy of Religion, led by Dr. Porcher and funded by the Global Philosophy of Religion Project 2. It will be held via Zoom as part of the LARA (Logic and Religion Association) Webinar Series.
To register and receive the access link, please send an email to god.and.consciousness@gmail.com with the subject line "Roundtable February", or register directly through the LARA Webinar Series website. Registration requests will be accepted until February 16, 2026.
PARTICIPANTS

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Indian Concepts of the Divine in Dialogue with Philosophy
April 23, 2026, at 4pm CET
Until relatively recently, the philosophy of religion has critically explored religious beliefs, practices, and concepts primarily through categories shaped or influenced by the Abrahamic traditions. It could be argued that many of these categories are universal and might therefore apply to religions in other parts of the world. At the same time, these Western categories can be used comparatively to highlight where they may not apply. India has also developed its own style of philosophy, which might offer ways to adapt or revise these religious categories and modes of inquiry. There may also be a case for claiming that philosophy, in general, is not equipped to address certain religious concepts.
This virtual roundtable poses several questions: Do Indian or Western philosophical traditions have the tools to unpack concepts of the divine from India, or are these philosophical systems too limited? Are contradictions in explanations of Indian concepts of God problematic, and if so, can they be incorporated into coherent frameworks? Can Western-derived concepts of God—such as monotheism, henotheism, panentheism, or cosmopsychism—be useful for mapping Indian ideas? And does Indian philosophy offer a more effective approach to assessing Indian concepts of God?
To register and receive the access link, please send an email to god.and.consciousness@gmail.com with the subject line "Roundtable February", or register directly through the LARA Webinar Series website. Registration requests will be accepted until April 21, 2026.
PARTICIPANTS


Prema Goet
University of Vienna, Austria







